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太祖长拳的历史起源是什么?太祖长拳发展简介
时间:2017-10-29 21:37
作者:若冬
太祖拳法,相传,宋太祖赵匡胤靠此技打下宋朝天下,其拳法传于后世,立太祖门,称太祖拳。明戚继光《纪效新书》载:“古今拳家,宋太祖有三十二式长拳。”
“太祖长拳”广泛流传于我国北方,整套拳路演练起来,充分表现出北方的豪迈特性。“太祖长拳”架式大而开朗,特别注重手眼身法步的密切配合与展现,演练起来豪迈奔放,优美中又不失其威猛的澎湃气势,为中国武术界“六大名拳之一”。
太祖拳法,于清康熙中期传入沧州。据拳谱载,一云游僧患病于沧州街头,被宋公收留,请医调治。僧愈后,为报宋公之恩,收其次子宋平为徒,授太祖拳法六年。宋平艺成,僧辞行留名顺元和尚,后人尊其为太祖门沧州第一世祖。宋平传子宋义德,义德昼习文,夜练武,十分刻苦,硬、软、轻、气四功于身。一日,几位亲朋聚于客厅饮茶聊天,一燕子打食喂雏,一块燕粪掉入茶杯,义德纵身一跃,抄住燕子。从此,他之武艺和和“燕子宋三”之绰号扬于街巷,向其求艺者也越来越多。乾隆四十七年,河南省开封习洪拳者邢殿帮来沧访宋,二人较艺,邢拜宋为师,并定居沧州。邢为人忠厚,天赋聪颖,勤奋刻苦,技艺娴熟,妙悟搏法,开门收徒传艺。其弟子王永贵,在沧州衙内任班头代守备,以大刀著称,在沧授徒众多。其徒郭魁元、王占海于光绪末年在保定设擂,未遇敌手。后去山西洪洞、大同、雁门教武,名震雁门关。白玉龙、董占芳曾在营口当镖头,任国栋任东北混成旅长,王桂林、邱三于清末任宫廷武术教习。清末民初,太祖拳法流传更快。张国祥、郭兆魁、孙福元在津授徒多人;王桂林任沧县民众教育馆武术教师;李德海、邱占魁在沧城及运河沿岸授徒很多,有“沿河两岸太祖”之说。第八代传人盛玉龙,1998年已83岁,在锦州全国传统武术比赛获金牌。张宝山、李少甫、田德林、刘焕明、白万春、赵明江等。皆名扬乡里。李德海之徒马希岭曾任沧州市武协主席。太祖拳法至今已传九代。
太祖拳法之风格独特,造诣纯正,套路严谨,动作舒展,招式鲜明,步法灵活,不拘陈迹,刚柔相济,虚实并兼,行拳过步,长打短靠,爆发力强。
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太祖拳法讲究实战,攻防格斗,起如风,击如电,前手领,后手追,两手互换一气摧。其劲力发挥于撑、拦、斩、卡、撩、崩、塞。拳谚云:“囚身似猫,抖身如虎,行似游龙,动如闪电”。其主要手法为:挑、砍、拦、封、闭、缠、扫、踹、弹、撩、钩、撞、绊、缠。交手时,讲求一胆,二力、三功、四气、五巧、六变、七奸、八狠。进身前,要“审势观察细留神,逢弱直冲入中门,遇强避锋绕步锤”。手步相连,上下相随,遇隙即攻,见空则扑。所用招式,非攻即防,虚中寓实,实里含虚,一式多变,借敌之力以制其身。
习练太祖拳法,必首练所实之基本功。其基本功主要是“三型”、“五功”。“三型”为头、手、步,“五功”为臂、腿、腰、桩、气。各型各功,既有独立之要领和理论,又互为作用,互相制约。悟其奥妙,益于拳中。
流传于沧州太祖拳法之套路,拳术有一路太祖拳,二路太祖拳,十八趟罗汉拳,遛腿架、遛脚式、八打二十式、太祖长拳、行步拳和十二趟弹腿;长器械有太祖棍、三节棍、少林棍、十二连枪、梅花枪、四门大刀、方便铲、双手带;短器械有梅花刀、梅花双钩、万胜刀、应战刀、青龙剑、二朗剑、双钺;对练套路有对打太祖棍、三节棍进枪、单刀进枪、大刀进枪、子母锤对打等。
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