藏武门的医学渊源是什么？藏武门医学传承途径简介

藏武门医学主传两大途径：

其一，最早可追溯到唐朝时期，唐太宗李世民宫中多名御医所集之术，及帝王的养生技法、功法及妙方等。详情可以参考《藏武门经传》一书。

其二，可追溯到藏武门宗祖，初唐历史名人，英国公徐世勣亦徐懋公。他曾受政府指派，奉旨与许敬宗、苏敬、孔志约、于志宁，共组织22位御医等人，完成了历史上最早的一本医学巨作——药典《英公本草》，即唐《新修本草》。掌握了850种药物的药性与人体的关系，且清楚的了解了药性针对人体经络、骨骼、气血、肤发等方面的直接与间接关系。（《英公本草》于显庆四年（公元659年）由国家颁布，全书分正文、图和图经三部分，共五十四卷。是世界第一部医学药典。）徐懋公因经过研究及与御医等人合著了《英公本草》一书，结合其先前所学医术之精髓，自撰[zhuàn]《脉经》一卷（历史记载现已失传，实秘传于家族之中）。

当年，徐懋公历经编辑《英公唐本草》，更进一步的丰富了他的医药学知识，同时，也更近了御医，结识不少宫廷御医为好友。借此优势，在他晚年闲暇之际，将自撰《脉经》一卷及《琴谱》的部分资料，私秘改编出《微脉音符疗法》一书。具体内容分为两部分：（一）、《合谷微脉，虎口单弦法》。

（二）、《闻声听音音声疗法》，后又名《音符疗法大全》。此疗法又分为两部分：（1）、闻声听音诊断法。此法为中医的望、闻、问、切四法中，深化了“闻”法，全面细化阐述了“闻诊”听声音这一篇章，以闻声听音，将其发挥到淋漓尽致，主要为闻声听音辨症法。（2）、意气音声治疗法。此法以内意领行，配合音符特色，促进意气调疗的方法，从而达到康复治疗的效果。此法，用于未病兆形之时，其效果更为显著。所以，后来把“音符疗法”纳入门派医术中的一绝。对脏腑、肛肠、心肺、呼吸系统等相关疾病有特效。此“音符疗法”是以武医道文化结合的，以中医理论结合武学意气及道学原理的综合。

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藏武门《音符疗法大全》主要分为三大符疗法：1、三十六音符音疗法；2、七十二变声音疗法；3、一百零八杂音音疗法。据相关资料查询，目前此疗法为世界诠释最为完整的音疗体系。

此后，因徐懋公长年戎马生涯，忆起行军打仗，时常见到有粮草不足而导致将士们饥饿无力，甚至不战而亡的现象。又回忆起与唐著名军事家李靖，共战沙场之交流的道学文化，他（徐懋公）又在研究中续发、伸延了灵感，借助《音符疗法大全》在人的呼吸系统与心肺、脾胃、肛肠等之间的关系，配合意气与心神的主导，自编出一套《喝西北风》法，经后人在实践中反复修改，形成一套“修真大法”。曾在清朝末年险些失传，详情请关注《藏武门经传》一书，上有详解。

“喝西北风法”分为两大部分：1、“祛浊还清法”。可祛病治病，排毒散热，抗寒实腹（使战士们不受饥饿之苦）；2、“蓄精炼丹法”。常修者借助心神、形意的配合，可达益寿延年之功，自我炼丹，达到修真的境界。
以上便是藏武门医术的两大来源途径。

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当然，藏武门还有简易古方术调疗法。包括偏方、临床验方、秘方、汤药奇方等。本门派医学因徐懋公是大将的出身，分筋正骨之术、按摩、推拿之法，子午流注经脉点穴、针灸等自然不可少。后人以此为基础，在千余年传承的岁月里研究、续发了许多治疗法，如：水、火、金、木、土疗法，即《五行相系调疗法》通脉意解法（本门派“通脉意解法”分为多种，其中有“欲擒故纵法”、“以毒攻毒法”……），草绳疗法，原始疗法等多种调疗法。现在也有不少已经失传了或不够完善，还待深入挖掘、钻研中……
藏武门有曰：道为武之魂，武为医之魄,武、医、道三者密不可分也！