时间:2016-11-17 07:27作者:惜萍
坡地和各种树木、花草、禾苗以及虎、豹、熊、鹿、鸡、獐、鹦鹉、猫头鹰、蛇、赡蛛等植物和动物诸路神像;第三层供奉用鲜油掺青棵面在巫棒l滚压制作各种伤残病人的面偶。面偶像下面供着青棵、麦粒、包谷、黄豆等粮食。祭典日清晨,先把屠宰的牛羊牺牲的头蹄心肝肠供献于众神之前,全村祭师头戴插有鹦鹉羽毛的尖顶帽,身披红衫,腰系绿带,手执铁、刀。[page]弓箭、羊皮鼓、饶、海螺等法器,在主祭韩规的主持下,环坐楼阁四周。日出后,全村男女老少前往围观,祭祀开始。主祭师开始口诵几段开场白,继而众巫唱颂祭天地的经词。主祭师唱诵《诺提经》时,众巫师开始舞蹈,巫中有执铁刀者,有握弓箭者,有举牛头者,有披羊皮者,有戴虎豹面具者。在巫队一侧,另设两名小巫手持葫笙和竹笛,当主祭师击鼓发号时,笙笛齐鸣,众小巫跟着节拍起舞。主祭师每诵完一册经文,小巫都随着舞一段,舞蹈是经词的形象说教,从属于经词的要求。根据传统,“诺提”祭典要持续三个月,一般只祭一个月左右,每天只读一至二册。
在剿巳季节,一到夜晚,居民即宿于草坪之上,点燃簧火,分享牺牲肉食,饮酒歌舞,十分热闹。每次祭典结束后,主祭者进行占卜,把木偶送到村寨附近的岩穴或山泉旁白石垒成的“嘛妮堆”,同时还在一块或数块石面上刻划“庵嘛尼叭咪弘”六字真经。在垒“嘛尼堆”之日,祭师还杀一只白公鸡祭祀,祈求诸路天地神保佑全民族风调雨顺。人畜兴旺、五谷丰登。免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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