烧绵山（一名：焚绵山；一名：介推逃隐）

主要角色
介子推：老生
晋文公：小生
介母：老旦
解张：外
颠颉：净
魏?：副净
狐毛：末
狐偃：丑

情节
此即《左传》所载晋侯赏从亡者，介子推不言禄，禄亦弗及之故事。按春秋时鲁僖公二十四年，晋文公既
复国正位，大赏诸佐臣，分为三等赏，以从亡为首功，送款者次之，迎降者又次之。赵衰、狐偃、狐毛、
魏?、先轸、颠颉之徒，俱得褒首等功，独遗介子推未及叙。先是，介子推亦在从亡之列，途中曾割股疗
重耳饥。适重耳济河之时，心鄙狐偃等有争功之心，遂耻居其列。左丘明所传“贪天之功，以为己力，下
义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣”等语，即介之推背地怨尤之言也。盖其秉性过于狷介，故归国
后即托疾家居，奉母隐山林。晋文公亦因是不觉遗忘。介子推见赏不及己，遂益怨怼，立志不食晋禄。其
邻人解张，颇代介子推不平，继见国门之上，悬有诏令：许有功遗赏者自陈。解张即欣然往告介子推，其
母亦一再劝之出，讵介子推拗执不肯听。其母乃曰：汝既能为廉士，吾宁不能为廉士之母乎？即若是，吾
与汝偕隐。介子推乃大喜，遂负其母奔绵山，隐于绵山之深林穷谷中。草衣木食，故旧鲜有知者。惟解张
知之，为代作《龙蛇怨》词一首，夜悬于朝门。其词有：众蛇入穴，皆有宁宇；一蛇无穴，号于中野，等
语。晋文公得之，知为介子推怨词，自承其过，急遣使往召，不得。乃拒问其邻右，谓有能言介子推隐处
者，并官其人。于是解张进，为述介子推耻于求禄，及负母逃隐状。晋文公谢之，即拜解张宫下大夫。即
日用法驾，同解张亲往绵山访介子推，执意只在此山中，云深不知处。虽穷索数日，竟不得。从者乃有以
举火焚林之说进，晋文公度介子推系孝子，果焚及，必当负母出避火。谅断无忍心害理，肯累母葬火窑，
而自博其高名者，计亦良是。于是使军士从山后纵火，延烧其林，以迫之走。讵意介子推终不出，竟母子
相抱，死于一枯柳之下。至三日后火熄，始寻得其骸骨。晋文公见之，懊丧自责，至涕不能仰，乃命祠葬
于绵山之阳，以绵上为之田，供其岁祀，且改绵山曰介山云。即今山西汾州府介休县境，仍有冷食一日，
家家不举火之俗，以报介子推。噫嘻介推，杀母杀身，以成己名，汝心究属何心乎？虽然，按《左传》
言：本无举火烧山事，其结处仅言“遂隐而死，晋侯求之不获，以绵上为之田”云云。为此说者，盖《东
周列国志》也。

注释
此剧为须生、老旦做工重头戏，其烧山时之跌扑，颇费力量，且最容易做得过火，反致不合视死如归之神
理。故近来名伶如鲫，而鲜有以善演此剧名者。

根据《戏考》第十六册整理

转载自《中国戏考网》