村葬是指不分民族、家族，村里的死者都安葬在一起公共的墓地里。这种公共葬地是村社墓地，是所有村民公共的财产。云南崩龙族聚居的村落就有村社墓地，本村的死者不分等级、家...
守灵是我国民间的一种习俗，也称“守夜”。古人认为人死后三天内要回家探望，因此亲人应守在灵床、灵柩或灵位旁，等待逝去之人的灵魂归来，一般是子女为父母守灵。守灵习俗演...
中国人讲究慎终追远，与此观念相适应的有关祭祀活动曾多得不胜枚举。随着历史的推移，这类活动现已大多式微，唯有清明时节的扫墓，传承至今依旧不衰，因而被专家视为生命力量...
位于安定门外大街东侧的地坛，是我国唯一现存、规模最大的祭地坛，始建于明嘉靖九年(1530)，今年是建坛480周年。现时人们通常把地坛与地坛公园划了等号，其实作为明清皇家祭地场...
东方金字塔——西夏王陵西夏王陵是座落在宁夏回族自治区银川市的一座帝王陵，其规模宏大，地面遗迹保存完好，建筑特别，风景独美，是国家重点文物保护单位。西夏王陵有9座帝陵...
西方国家的丧葬礼仪基本上属宗教式的丧葬礼仪。葬礼一般遵循死者生前遗嘱、遗言确定是土葬或者火葬。葬礼仪式多在教堂举行。西方丧葬礼俗主要受基督教文化的影响。基督教将每...
濮阳境内丧俗，大抵沿用旧俗，旧丧俗形式繁琐，现抽其要简述如下：1、咽气亡者断气，家人即将备好寿衣速易其身。富者以绫绸之衣十余件，贫者以布衣五七件，在官者则用礼服，如...
1.祭祀有治理国家的功能礼记：“禘尝之义大矣，治国之本也.”论语、子曰：“知禘之说者，治国其如示诸掌.”所谓“禘”，就是一种祭祀，又称殷祭，或祫祭.这种祭祀，每五年举行一...
炎帝之祀，源远流长。《史记·封禅书》云，秦灵公三年（－423），在吴阳“作下畤，祭炎帝”。这是祭祀炎帝最早的记载，但不是最早的祭祀。对炎帝的祭祀，始于黄帝。《路史·后记...
应社会需要学习殡葬专业学生会越来越多北京社会管理职业学院早在1999年就曾招收殡葬科学系殡葬专业的学生，2000年因部委办学调整而暂停。2008年下半年，为了适应社会需求，学院又...