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    七七之祭典,也有许多讲究。河南、山东、浙江等地都忌讳'四七'到坟上去祭祀,大约是忌讳'四七'与'死七'相谐音的缘故。河南等地还有祭七避子嗣的风俗。如果死者有子一人,则一七...

  • 现代殡葬礼仪的制定,现代的殡葬礼仪是怎样的

    现代殡葬礼仪的制定中国古代的丧葬礼仪主要是由《周礼》来确立的,历代虽然有变化有损益,但基本内容和方式没有大的改动。到魏晋之后,我国有一段较长时期相对稳定的繁荣期,...

  • 火葬的发展历程的简介,火葬是怎么发展演变的?

    现在中国一年死亡800万人,火葬的不到一半。火葬现在基本上已经为全世界所接受了。在中国的丧葬发展史上,火葬并不是现在才有,远古时代就有了。有资料记载,1945年,在甘肃临洮...

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    在我国历史上,黄帝时代是中华文明开始大创造的时代,黄帝被后人尊为人文初祖。“黄帝崩,葬桥山”,就是今天陕西省黄陵县桥山黄帝陵。每年清明时都在这里进行黄帝陵祭祀。重...

  • 山东定陶发现黄肠题凑大型汉墓

    定陶汉墓发掘现场。定陶惊现“黄肠题凑”大型汉墓系省内首次发现全国亦罕见石奇亭通讯员陈尔民宋国强一部《母仪天下》使定陶成为盗墓贼频频光顾之地;一处大型汉墓的保护性发...

  • 周朝时祭祀有什么涵义?论祭祀诗反映的南北文化之四

    (一)宗法与等级意识周礼设计的宗法制度,由血缘基础上建构而成。无数的大宗、小宗,由个人到家庭,再延伸至国家,形成绵密的人际网络。王室举行祭祖大典,巩固血脉相连的宗法精...

  • 周王朝祭祀诗反映了什么内容?论祭祀诗反映的南北文化之二

    位居南方的楚国,流传一套优美浪漫的祭神乐曲--《九歌》,它原是祭神乐曲,经屈原改编,文辞丽赡。《九歌》共有十一篇,分祭不同神明,除《国殇》悼人鬼、《礼魂》为送神曲以外...

  • 南京疑现南唐大周后陵墓,南唐大周后陵墓是怎样的?

    南唐二陵的陵区内,“沉睡”的不光是烈祖李昪、中主李璟,还有其他人。对于南唐陵区内“三号墓”墓主人身份,虽然早有推测认为是南唐后主李煜的皇后——大周后,原本一直被视...

  • 祭祀的场所是什么?祭祀文化概观之三

    灌注:祭地神使用。《周礼.大宗伯》说:“以血祭祭社稷”。血祭的方法,据清人金鹗在《求古录.燔柴瘗埋考》中解释:“血祭,盖以滴血于地,如郁鬯(酒)之灌地也。”可见灌...

  • 招魂和送魂有什么仪式?

    招魂仪式的举行,必须选择一个相当的日子。到了那天,丧家就在门前树起招魂幡,或者挂上魂帛。有的地方亲属还要登上屋顶呼喊招魂,让死者的灵魂回家来。招魂死者的尸体安排就...