傣仲祭龙是一年一度的传统祭献日。分为大祭、小祭两种。大祭两天，习兴请客，小祭一天，不兴请客。傣仲祭龙由龙头老长寨主持，傣语称：召万主持活动。傣仲祭龙头一年，需挑选...
各民族的青年在求婚时，都有着不同的方式，云南西盟山佤族青年的求婚方式含蓄幽默、生动有趣，与众不同。如果男青年爱上了某个姑娘，便请媒人去姑娘家提亲。媒人先独自一人来...
1、木几。纳西语，即"停尸"。在云南丽江一带人死后经过洗尸、换寿衣，然后停放在正躺物种中央的木板床上。头朝外丶脚朝里丶盖上被，中间房一面镜子，脸上该一块白布（或白纸）...
黎族的祭祀习俗，反映了人与自然的关系，“万物有灵”的观念使黎族社会盛行自然崇拜，图腾崇拜和祖先崇拜。自然崇拜指的是直接对自然实物进行崇拜，其等级最高的是石崇拜，如...
哈尼人家的住房，一般正房中间有一大间为堂屋。在西双版纳地区，堂屋东西一间为家长的卧室，卧室内设有祭祖处，外人不能擅自入内。火塘是哈尼族家庭的核心，火塘上的锅庄石或...
平日不能站和停在门口或坐在门坎上，特别是妇女更不能这样。女人不能上栏棚睡觉；两个男人谈话时，女人不能从中间穿插而过。新媳妇吃饭不得早于家公家婆，除非他们不在家；新...
景颇族的景颇、载侃、喇期、菠莪等支系的男子一般着黑色对襟短衣，裤腿宽。老人留辫子缠在头顶上，裹以黑布包头，青年喜裹白色头。外出时必挂“简阳”和长刀，以示威武和尊严...
壮族壮族的春节从年三十至正月初一、初二，共三天。除夕，家家杀鸡宰鸭，蒸制扣肉、粉精肉、叉烧肉等。除夕的米饭要蒸得很多，象征富裕。饭桌上要有白斩鸡，有老人的家庭，还...
佤族民间文学艺术丰富多彩，有生动的神话和故事，有优美感人的诗歌，有历史传说。神话以《司岗里》流行最广。“司岗里”有两种解释，一说“司岗”是石洞，“里”是出来，即人...
宋人周必大曾写过一首《元宵煮浮圆子》诗：今夕是何夕，团圆事事同。汤官巡旧味，灶婢诧新功。星灿乌云里，珠浮浊水中。岁时编杂咏，附此说家风。诗中说明了吃元宵象征团圆之...